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Israel recuerda a víctimas del nazismo con la mirada puesta en 60 aniversario



Israel recuerda a las víctimas del nazismo en una jornada solemne que dio comienzo esta noche con una ceremonia en el Museo del Holocausto de Jerusalén (Yad Vashem), en vísperas del sexagésimo aniversario de la fundación del Estado de Israel.

Bajo el lema 'Supervivientes del Holocausto en Israel-60 Años desde el establecimiento del Estado', el museo Yad Vashem de Jerusalén, institución galardonada con el último Premio Príncipe de Asturias de la Concordia, quiso rendir homenaje este año a aquellos que lograron sobrevivir a la barbarie y radicarse en este país.

Con la mirada puesta en la celebración la próxima semana del aniversario, el primer ministro israelí, Ehud Olmert, manifestó que, a diferencia de lo que algunos piensan, 'el Estado de Israel no se estableció únicamente como consecuencia de la Shoá', como se conoce en hebreo al Holocausto.

Olmert señaló que la creación del Estado de Israel supuso la consecución del derecho del pueblo judío a existir como una 'nación independiente, que debe servir de defensa y refugio del Judaísmo en todo el mundo'.

El presidente del Estado, Simón Peres, que perdió a parte de su familia en el Holocausto, exhortó poco antes a la comunidad internacional a impedir que se vuelva a repetir otra tragedia similar, y a redoblar sus esfuerzos para evitar que Irán se convierta en una potencia nuclear.

Peres se preguntó 'qué habría sucedido si Hitler hubiera tenido a su alcance armas nucleares', en alusión al régimen iraní, cuyo presidente, Mahmud Ahmadineyad, ha proclamado en ocasiones su deseo de destruir Israel y ha minimizado la trascendencia del Holocausto.

A los discursos políticos siguió el encendido de seis antorchas, una por cada millón de judíos exterminados bajo el nazismo, por otros tantos supervivientes de esa barbarie, de los que apenas 250.000 residen en Israel.

Fotografías en blanco y negro, testimonios y recuerdos de los supervivientes o emotivos cantos y rezos jalonaron la ceremonia, mientras las seis antorchas simbolizaban el recuerdo de los ausentes, algunos de cuyos nombres no podrán recuperarse nunca.

Como colofón, el Rabino Sefardí de Israel, Shlomo Amar, fue el responsable de recitar el 'Kadish', la oración fúnebre judía, tras los que, como cierre del acto, se entonó el himno nacional de Israel, la 'Hatikvá' ('La esperanza'), con el público puesto en pie.

Miles de personas llenaron la Plaza del Gueto de Varsovia del museo en este sentido tributo a los seis millones de judíos y otras víctimas del régimen nazi entre 1939 y 1945, que puso en marcha una macabra iniciativa conocida como 'Solución final', cuyo objetivo era eliminar de Europa todo rastro de judaísmo.

La ceremonia de esta noche sigue a la inauguración de una exhibición en Yad Vashem que por primera vez muestra de forma colorida y vitalista el aporte de los supervivientes de la 'Shoá' a la construcción del Estado de Israel.

Su huella, 'se puede encontrar en todos los campos de actividad: académico, artístico, creativo, deportivo', resumió el director del museo, Avner Shalev, al presentar la exposición en donde quedan patentes los logros y productos con cuyo diseño los supervivientes ayudaron a levantar, hace ahora 60 años, un país recién nacido.

La jornada de conmemoración proseguirá mañana, jueves, a las 10.00, hora local (07.00 GMT), cuando las sirenas antiaéreas sonarán en todo Israel para recordar a las víctimas, mientras en los colegios y en centros culturales y oficiales se convocarán actos de duelo.

El Museo del Holocausto, visita obligada para las personalidades políticas de gobiernos extranjeros, conserva los nombres de tres millones de las víctimas del Holocausto, muertas en los guetos y las cámaras de gas de los campos de exterminio, así como de las penurias y enfermedades padecidas en los campos de concentración y trabajo.

La institución recibió la visita el mes pasado de la canciller alemana, Angela Merkel, quien concluyó un viaje oficial a Israel con un discurso en el Parlamento (Kneset), donde manifestó que el Holocausto 'llena de vergüenza al pueblo alemán'.

Fuente: EFE


Alemania abre al público el mayor archivo de crímenes nazis



Entre los archivos hay papeleo, que incluye órdenes de encarcelamiento, registros de muertes y notas de la Gestapo.

Alemania abrió el miércoles al público la mayor colección del mundo de documentos de crímenes nazis y sus víctimas.

El Servicio Internacional de Búsquedas (SIB) en la ciudad occidental de Bad Arolsen contiene aproximadamente 50 millones de registros sobre unas 17 millones de víctimas del régimen nazi de Hitler.

El papeleo, que incluye órdenes de encarcelamiento, registros de muertes y notas de la Gestapo, revela detalles sobre personas que fueron asesinadas en el Holocausto, sobrevivientes de los campos de concentración y millones de trabajadores forzados y desplazados.

El archivo contiene los nombres de las personas en "La lista de Schindler," cientos de judíos salvados por el empresario Oskar Schindler, que fue tema de una película de Steven Spielberg.

Hasta el miércoles, el centro permitía el acceso sólo a víctimas nazis y sus familiares.

El director del SIB, Reto Meister, dijo que la apertura marca el comienzo de un nuevo capítulo para los archivos, más de 60 años después del fin de la Segunda Guerra Mundial.

"La apertura contribuirá a mantener vivo el recuerdo de los crímenes monstruosos de la era nazi," sostuvo Meister en la ceremonia inaugural.

El centro es parte del Comité Internacional de la Cruz Roja y hay 11 naciones representadas en la junta directiva del SIB: Bélgica, Francia, Alemania, Grecia, Israel, Italia, Luxemburgo, Holanda, Polonia, Gran Bretaña y Estados Unidos.

Fuente: Reuters


¿Los piojos son arte?



Siete artistas berlineses se proponen pasar tres semanas en un museo rascándose la cabeza.

Para Milana Gitzin-Adiram, jefa conservadora del museo de Bat Yam, en Tel Aviv (Israel), el arte no tiene límites. "El arte es la vida, la vida es arte", asegura.

Y en esa afirmación convencida, cabe todo. Incluso aquello que la gente de a pie trata de desterrar de su vida. Básicamente por una cuestión de higiene. Como los piojos.

Gitzin-Adiram les ha abierto las puertas del museo de la mano, o mejor dicho, cabeza, de siete artistas berlineses, que se han propuesto acampar en las instalaciones artísticas con los bichos alojados en su cabello durante tres semanas.

La exposición, si es que puede llamarse así, ha causado revuelo y controversia.

Pero los artistas alemanes, que comen, se asean y duermen en la galería, aseguran que su intención es jugar con el concepto de "huésped", y a la vez diluir las fronteras entre arte y realidad.

"El arte ya no es solamente un cuadro colgado en una pared", se justifica Gitzin-Adiram, que afirma haberse inspirado en filósofos como Jacques Derrida y en la Biblia para diseñar la exposición. Al parecer, no tenía muy claro cómo representarla pero la propuesta de los piojos la convenció.

"La idea es que vivimos como huéspedes del museo y, a la vez, hospedamos a otros seres vivos en nuestra cabeza", explica Vincent Grunwald, uno de los artistas, de 23 años, que luce un gorro de baño para evitar que los parásitos se propaguen.

Sus compañeros confiesan que vivir con los bichos es incómodo, pero que vale la pena en nombre del arte.

Fuente: La Vanguardia.es

Golda Meir estaría por cumplir 110 años



Una mujer para quien la libertad estaba por encima de todas las cosas

El 3 de mayo se cumplirán 110 años del nacimiento de Golda Meir y estas líneas aspiran evocar algunos rasgos resaltantes (y contrastantes) de su brillante personalidad:

Una mujer que, habiendo nacido en la Rusia de los pogroms, creció en la América libre de donde, según sus palabras, se llevó "una comprensión del significado de la libertad, una conciencia de las oportunidades ofrecidas al individuo en una verdadera democracia y una permanente nostalgia por la belleza de la campiña americana".

Una mujer que, teniendo la oportunidad de llevar una existencia holgada y estable, optó por la azarosa vida del kibutz y que, habiendo sido huésped de eminentes dignatarios, no titubeó en invitar a algunos a una taza de café en la cocina de su casa cuando se presentó la ocasión.

Maestra de profesión, regresó a Kiev, la ciudad que la vio nacer y en la que junto con su familia sufrió penurias y persecuciones, con el cargo de Embajadora de Israel en la Unión Soviética. A Milwaukee, la ciudad que la vio crecer, volvió como Primer Ministro del Estado de Israel. Su audacia la llevó a incursionar de incógnito en Jordania para entrevistarse en secreto con el Rey Abdalá en la esperanza de persuadirlo de no atacar al entonces en proceso de creación Estado de Israel. El monarca contestó pidiéndole que esperara, que tuviera paciencia, a lo que ella respondió: "nuestro pueblo ha estado esperando por 2.000 años. ¿Podría usted llamar a eso 'prisa'?". Dos días más tarde fue promulgado el Estado de Israel del que se está cumpliendo el 60 aniversario.

Así era Golda Meir, comedida pero audaz, optimista pero cauta; rebelde pero sensata.

Una mujer para quien la libertad estaba por encima de todas las cosas pero que, aun con todo el poder en sus manos, supo retirarse a tiempo.


Temen un atentado en 60 aniversario del Estado de Israel



La inteligencia militar israelí cree que las organizaciones armadas palestinas preparan un gran atentado terrorista con motivo de las celebraciones del 60 aniversario de la fundación del Estado de Israel, el próximo 8 de mayo.

'Los terroristas podrían intentar imitar' el ataque del pasado día 19 en el cruce fronterizo de Kerem Shalom, entre Gaza e Israel, en el que dieciséis soldados israelíes resultaron heridos y tres palestinos murieron (al hacer estallar vehículos todoterreno), advirtió hoy al gabinete ministerial el responsable de los servicios de Inteligencia Militar, general Amos Yadlin.

A juicio de Yadlin, el movimiento terrorista islámico Hamás volverá a atacar los pasos fronterizos entre Israel y la franja de Gaza porque este tipo de acciones y en ese tipo de lugares 'suponen una oportunidad operativa de dañar tanto a soldados como a civiles', según aparece citado en medios locales.

Hamás tendrá por objetivo 'todo aquello a lo largo de la carretera Hubers', que marcha paralela a la ultravigilada barrera de defensa que separa Gaza e Israel, para lo que recurrirá a 'excavar túneles, colocar explosivos o ataques con armas de fuego', precisó.

Pese a la oferta de alto el fuego formulada recientemente por Hamás a Israel, en la que Egipto desempeña un papel mediador, Yadlin se mostró convencido de que el movimiento islamista 'no está interesado en ningún tipo de tregua'.

El general considera que Hamás pide por un alto el fuego de entre cinco y diez años 'mucho más de lo que solicitan los palestinos moderados por un tratado de paz'.

En este sentido, uno de los principales dirigentes de Hamás, Mahmud Zahar, advirtió hoy a Israel de que 'pagará un alto precio si decide rechazar' la oferta de cese de las hostilidades presentada por su movimiento.

Zahar, considerado uno de los 'duros' de Hamás, espera que la próxima semana finalicen los contactos para la eventual tregua, con la visita a Israel del negociador egipcio, el responsable de los servicios de inteligencia, Omar Suleimán.

Fuente: EFE


Boom de turistas argentinos en Israel



En ocasión del festejo del 60 aniversario de la creación del Estado de Israel, existe una demanda histórica de pasajes. El 80% es la primera vez que viajan, y en su mayoría no pertenecen a la religión judía.

Diversas agencias de turismo indicaron que existe un boom de pasajes a Israel. Además reconocieron que los vuelos y la ocupación de hoteles están colmados.

"Históricamente nunca hubo tanta demanda para ir a Israel. No se compara con el festejo de los 50 años", aseguró una de las agencias, quien adelantó que en abril se ya no quedaban reservas disponibles. Justamente, será un fenómeno masivo, que movilizará al conjunto de la comunidad judía de nuestro país.

Por su parte, otra de las empresas, dijo que "no quedaba lugar en Israel, por lo que se les pidió a los turistas que se alojen en las casas de sus familiares".

El agregado cultural de la Embajada de Israel en Argentina, Iftaj Curiel, comentó que la cantidad de argentinos que viajan para los festejos no le resulta una "sorpresa". "Hay muchas actividades entre abril y mayo, y muchas personas que tienen familiares allí y viajan seguido", explicó.

Por medio de una de las agencias viajarán "no menos de 1.500 personas", entre grupos enviados por diferentes instituciones e invitados del gobierno. "Es una movida muy fuerte", resaltó su director.

"Viajan personas que no conocen Israel y no judíos que quieren compartir los festejos", comentó una de los agentes turísticos

El 80 por ciento realizará su primera visita a Israel y en su mayoría no pertenecen al credo judío. Además de los paquetes turísticos particulares, la mayoría de las organizaciones judías de la Argentina están organizando sus viajes para el festejo en Israel.

Fuente: InfoBAE

Museo del Holocausto Yad Vashem lanza un canal de vídeos en YouTube



El Museo del Holocausto Yad Vashem de Jerusalén ha lanzado un canal de vídeos en Youtube (http://www.youtube.com/user/YadVashem)para dar a conocer al mundo a través de internet sus actividades, testimonios de víctimas del nazismo y visitas de destacadas personalidades.

La entrega del Premio Príncipe de Asturias de la Concordia el año pasado, o las visitas al museo del Papa Juan Pablo II, del presidente de EEUU, George W. Bush, y el de la república francesa, Nicolás Sarkozy, son algunas de las imágenes que contiene este nuevo medio de difusión del Yad Vashem.

El canal ha sido lanzado en vísperas de que el 1 de mayo se rinda homenaje en Israel a las víctimas de la 'Shoá', en el Día del Recuerdo del Holocausto, jornada especialmente emotiva jalonada con actos y ceremonias en memoria a los seis millones de judíos exterminados por el régimen nazi.

Los vídeos, en inglés y árabe, muestran historias de interés humano, imágenes de archivo y testimonios de supervivientes del Holocausto, revela la institución en un comunicado que apunta que próximamente se elaborarán cintas en otros idiomas.

'Mediante el encuentro con los supervivientes y sus testimonios, y observando a los expertos más destacados en la materia que dan respuesta a las preguntas más difíciles, los espectadores podrán acceder a otro nivel de este suceso crucial', apuntó el director del centro, Avner Shalev.

Fuente: EFE

Al Gore visitará Israel en mayo para recibir premio por defensa de medioambiente



El ex vicepresidente estadounidense Al Gore visitará Israel el próximo mes de mayo, donde será galardonado con el premio Dan David, dotado de un millón de dólares, por su contribución a la concienciación sobre el medioambiente.

La ceremonia de entrega del premio tendrá lugar el 19 de mayo en la Universidad de Tel Aviv, donde Gore también tiene previsto pronunciar una conferencia sobre energías renovables, informa hoy el suplemento económico del diario "Haaretz", "The Marker".

La visita de Gore se producirá días después de que Israel celebre por todo lo alto el 60 aniversario del establecimiento del Estado con una serie de actos y conferencias, en las que participarán personalidades de todo el mundo, entre ellas, el presidente de EEUU, George W. Bush.

El ex vicepresidente estadounidense fue galardonado en 2007 con el Premio Nobel de la Paz por su contribución a la reflexión y la acción mundial contra el cambio climático, así como con el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional.

Ese año también recibió el Oscar de la Academia de Artes y Ciencias Cinematográficas en la categoría de mejor documental por "An inconvenient truth" (Una verdad incómoda), un filme que trata del cambio climático, y del que responsabiliza a las personas, sus gobiernos e industrias que lo generan.

Fuente: EFE


Siguen lloviendo misiles desde Gaza



11 cohetes y nueve morteros impactaron en el Sur de Israel desde desde Gaza en el día de hoy.
Cayeron en una clínica y una casa israelíes, dañando los edificios, pero sin dejar lesionados gracias a la celeridad con que los ciudadanos israelíes alcanzan los refugios antimisiles.

Los terroristas islámicos suelen lanzar cohetes y morteros contra las comunidades civiles israelíes desde Gaza. El ejército israelí generalmente responde duramente. Ahora, Egipto trata de lograr un cese al fuego entre los israelíes y el grupo terrorista Hamas, que controla Gaza.

El ministro de la Defensa de Israel, Ehud Barak, le ha restado importancia a hablar sobre los esfuerzos por lograr una tregua. Dijo a la prensa el martes que "un enfrentamiento con Hamas" es una "descripción más adecuada que hablar de un cese al fuego".

Fuente: AP


לא נסלח ולא נשכח - No olvidar ni perdonar

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Durbán II va a hacer que la original parezca un picnic (Por Anne Bayefsky)



Los participantes del putrefacto Consejo de DD.HH. de la ONU.
El uso de Durbán II por parte de la Conferencia islámica para montar una importante ofensiva antioccidental es obvio a partir de los oradores desde el primer día. Y está claro que frente a la Organización de la Conferencia Islámica, y en cualquier lugar de los dominios de Naciones Unidas, un flan tiene más aguante que la Unión Europea.

Naciones Unidas abría una conferencia "antirracismo" en Ginebra el lunes. ¿El primer punto de la agenda? El antisemitismo. No el anti-antisemitismo, sino en antisemitismo real a través de una palestra de la ONU, traducido a seis idiomas y difundido por todo el mundo a través de Internet.

La excusa es la primera reunión oficial del Comité Preparatorio para la Conferencia de Durbán II. Para aquellos preocupados por la posibilidad de que Durbán II pueda ser una repetición del primer festival de odio de Durbán, que terminaba tres días antes del 11 de Septiembre, esos temores pueden ser dejados a un lado. Durbán II va a hacer que Durbán I parezca una comida campestre.

Las tres cuartas partes del día de inicio de las sesiones se dedicaron a un único tema -- la tentativa de conducción iraní de negar derechos de participación o acreditación a la organización no gubernamental llamada Consejo Canadiense para Israel y la Protección Judía. ¿Su crimen? Argelia se mostraba preocupada por el dinero judío, o "sus fuentes de financiación". El observador palestino se quejaba de que la organización apoyaba los asentamientos israelíes y de que ninguna organización que apoye a actividades ilegales puede estar implicada en Durbán II. Con Libia ocupando la presidencia de la reunión, Irán de vicepresidente y Cuba como ponente, nadie pensó que el comentario se pudiera referir a los criminales sentados en el propio Comité Preparatorio.

Mientras los palestinos sentaban cátedra sobre asentamientos, Argelia y Egipto manifestaban su apoyo a rechazar la acreditación de esta organización con el argumento de que la inclusión sería "política" y "la política debe dejarse a un lado". Ninguno estaba remotamente avergonzado por la contradicción obvia entre su presunta excusa y sus denuncias de presuntas violaciones de derechos humanos por parte de un estado concreto -- el único ataque concreto a un único país durante todo el día.

La presidencia libia, Najat al-Hajjaji, ocupó el cargo como una de los últimos presidentes de la antigua Comisión de Derechos Humanos de Naciones Unidas durante su implosión final producto de su mala reputación. Pretendiendo evidentemente una repetición con el Comité de Durbán II, al-Hajjaji saltaba ante la sugerencia belga de que Irán no había planteado ninguna objeción concreta ni creíble a la participación de esta organización. Respondiendo por Irán, ponía de manifiesto que el tráfico de influencias está funcionando ya a pleno pulmón. Hablando en público, ocultaba que la organización se había dirigido a la Secretaría de Naciones Unidas de antemano preguntando por objeciones específicas para poder responder de una manera puntual. En su lugar, afirmaba que la oficina (que incluye a Irán) ha decidido que Irán no necesita poner sus objeciones por escrito con antelación -- garantizando así que la organización estaría vetada en cuanto comenzasen la reunión.

A lo largo del día, los miembros de la Organización de la Conferencia Islámica (OIC) se mostraban entusiasmados con la presidenta y con frecuencia observaban lo encantados que estaban de verla presidir. A su vez, la presidencia agradecía a los miembros de la Conferencia Islámica "su apoyo a esta presidencia". La historia de amor se complementaba con escenas repetidas de delegados palestinos e iraníes reunidos en consultas íntimas. El uso de Durbán II por parte de la Conferencia islámica para montar una importante ofensiva antioccidental es obvio a partir de los oradores desde el primer día: las intervenciones de la Organización de la Conferencia Islámica alcanzaron los 31 participantes; las intervenciones del resto del mundo alcanzaron los 32 -- aunque la Organización de la Conferencia Islámica solamente reúne el 29 por ciento de los estados miembros de Naciones Unidas.

A lo largo de toda la absurda reunión "de derechos humanos", los asientos de Estados Unidos, Canadá e Israel estuvieron vacíos -- cada uno ha boicoteado estos preparativos. Los miembros de la Unión Europea, sin embargo, permanecían pegados a sus asientos. En representación de la Unión, Eslovenia adoptaba las siguientes posturas en cadena a lo largo del curso de un solo día: insistimos en que se tome una decisión de acreditar a esta organización; accedemos a esperar 48 horas antes de tomar la decisión; el próximo lunes (dentro de siete días) es de verdad el final de nuestro plazo para decidir si autoriza o no la participación de esta organización. Frente a la Organización de la Conferencia Islámica, y en cualquier lugar de los dominios de Naciones Unidas, un flan tiene más aguante que la Unión Europea.

Un esclarecedor documento distribuido entre los participantes fue el informe del alcance del racismo y la xenofobia en el mundo de hoy. He aquí parte del rastro de documentación con el que Naciones Unidas contribuye a la mayor protección de los derechos humanos -- estos comentarios son de primera mano:

"Irán, como cuestión política y de principios, se opone a cualquier forma de discriminación".

"Siria no sufre el problema de la discriminación racial... El fenómeno de la discriminación racial no existe".

"Todas las leyes libanesas prohíben el uso de la violencia contra los individuos".

"No existe ninguna acción racista de la que se tenga noticia en el país [de Senegal]”.

"Argelia se encuentra en primera línea de la lucha contra todas las formas de discriminación racial".

La delegación de Irán fue la que más divirtió. Tras elogiar la "histórica conferencia de Durbán", el discurso de apertura de Irán esbozaba las directrices del plan de ataque de Durbán II:

“La aparición de nuevas formas de racismo tras la Conferencia de Durbán (2001), particularmente tras el anuncio de septiembre y bajo el pretexto de la llamada guerra contra el terror, refleja el visible ascenso de formas contemporáneas de racismo por todo el mundo y contra los musulmanes en especial".

Es decir, Durbán II es una ofensiva islámica para definir a los musulmanes como víctimas primordiales de racismo, a manos de colonizadores occidentales que actúan bajo el pretexto de poner fin al terrorismo.

Aunque la agenda real no es ningún misterio, la Organización de la Conferencia Islámica es consciente de la mala imagen. De manera que participando en representación de la Conferencia, Pakistán anunciaba que la reunión "no debía convertirse en un ejercicio de antisemitismo". Desafortunadamente, esto no es algún tipo de epifanía tanto tiempo esperada. También participando en representación de la Conferencia, Pakistán explicaba al Consejo de Derechos Humanos de Naciones Unidas en septiembre de 2007 que "la islamofobia es la forma cruda de antisemitismo". En otras palabras, está bien incluir la preocupación por el antisemitismo, suponiendo que los semitas en cuestión sean árabes y musulmanes. Y a pesar del hecho de que los estados de la Organización de la Conferencia Islámica destacaron continuamente que Durbán II debe versar en torno a manifestaciones contemporáneas de racismo, el antisemitismo contemporáneo es lo último que tienen en mente.

Por el contrario, el día de apertura de las sesiones fue una declaración de guerra contra los judíos, Israel y Occidente. Una vez más, el papel de Naciones Unidas es la promoción de la violación de los derechos humanos y no su protección.

Fuente: Diario de América

Efectuado con éxito el lanzamiento del impulsor Zenit-3SLB con satélite israelí de telecomunicaciones, Amos 3



Desde el cosmódromo Baikonur (Kazajstán), en el marco del nuevo proyecto internacional "Lanzamiento Terrestre", por primera vez emprendió viaje espacial el vehículo impulsor "Zenit-3SLB" con satélite israelí Amos 3, informaron las fuentes de la Agencia Espacial Rusa.

El lanzamiento, que debía haberse efectuado el pasado jueves y que fue aplazado por problemas con el sistema de transporte que coloca en rampa los cohetes, se produjo a las 05.00 GMT, dijo un portavoz de la agencia espacial de Rusia.

El satélite israelí, adosado al bloque acelerador, necesitará poco más de siete horas de vuelo para llegar hasta la órbita programada.



El Amos 3, un aparato de telecomunicaciones con una masa de 1,3 toneladas, será situado en una órbita geoestacionaria a 36.000 kilómetros de la Tierra para reemplazar el primer satélite de la serie, el Amos 1, en operación desde hace 12 años.

El satélite que tuvo un costo de 170 millones de dólares, estará en órbita unos 18 años.

Fuente: EFE


La PCR es el método más eficaz en la detección de cáncer ovárico, según Dror Meirow, del Centro Médico Chaim Sheba de Tel Hashomer en Israel



Una de las principales consecuencias de los tratamientos oncológicos es la pérdida de la función ovárica o menopausia precoz y, por lo tanto, la infertilidad.

Entre las posibles soluciones a este problema se encuentra la extracción de tejido ovárico, su congelación y su futura reimplantación tras la finalización del tratamiento. Sin embargo y a pesar de que esta opción es cada vez más demandada, la seguridad de esta técnica pasa por la correcta detección de las células cancerígenas residuales. "Existe la posibilidad de la reaparición de la enfermedad primaria tras la reimplantación del tejido ovárico si éste posee células malignas", dice Dror Meirow, de la Unidad de Fertilización in Vitro del Centro Médico Chaim Sheba de Tel Hashomer en Israel.

En este sentido, un equipo de investigadores liderado por este especialista ha evaluado la eficacia de varias técnicas de imagen en la detección de las células cancerígenas residuales. Las 58 mujeres que participaron en el estudio habían recibido tratamiento quimioterápico como consecuencia de neoplasias hematológicas —linfoma Hodgkin, linfoma no Hodgkin o leucemia— y habían sido sometidas a una extracción de tejido ovárico con el objetivo de reimplantárselo en el futuro. De esta forma, los investigadores analizaron el tejido mediante evaluación histológica, técnicas inmunohistoquímicas, reacción en cadena de la polimerasa (PCR) y PCR en tiempo real.

Los resultados de la investigación, publicados en la revista Human Reproduction, ponen de manifiesto que ninguna de estas técnicas detectó enfermedad mínima residual excepto los equipos modernos de PCR en tiempo real de alta sensibilidad. Esta técnica halló células cancerígenas en una paciente con leucemia mieloide crónica (LMC) en la que el resto de las técnicas no habían detectado signos de cáncer. "Hay pocos centros de fertilidad en el mundo con la experiencia y la tecnología necesaria para realizar este tipo de pruebas en el tejido capaces de detectar el cáncer residual", explica Meirow.

Según los resultados de la investigación, uno de los aspectos que podría evitar la reimplantación de tejido ovárico con presencia las células residuales es realizar el análisis del tejido en el momento del trasplante y no en el momento de la extracción ya que el tejido puede estar almacenado durante unos 10 años. Para llevarlo a cabo es necesaria la congelación de una pequeña parte de tejido ovárico para el análisis de la enfermedad mínima residual separada del tejido almacenado.

"Esta investigación también es válida en el caso del tejido testicular aunque por el momento en este tejido no hemos avanzado tanto como el ovárico", señala este especialista.

Fuente: Gaceta Médica


Hamas impide entrega carburante a hospitales de Gaza



Así lo denunció este domingo el ministerio palestino de Sanidad. Hamas tomó el control de la franja de Gaza en junio del 2007 tras expulsar a Al Fatah, partido del presidente palestino, Mahmud Abas.

"Miembros de Hamas abrieron fuego contra camiones cisterna que debían entregar carburante destinado a los hospitales de ese territorio", precisó el ministerio en un comunicado publicado en Ramala (Cisjordania), donde se encuentra la sede de la Autoridad Palestina.

Hamas priva de combustible a los ciudadanos de Gaza con el fin de orquestar una campaña de penuria con fines "propagandísticos", de este modo han evitado que lleguen un millón de litros de diésel y gasolina en tanques al lado gazací de la frontera de Nahal Oz.

Fuente: AFP


Un rabino propone dar la ciudadanía israelí a todos los judíos del mundo (sabias palabras)



El líder religioso de la localidad judía Bet El, en Cisjordania, agregó que los árabes-israelíes no tendrían que poder elegir a los legisladores del Parlamento, y los llamó "subversivos".

Todos los judíos del mundo deberían ser ciudadanos de Israel aunque no vivan en el país, expresó el rabino Zalman Melamed, de la localidad de Bet El, ubicada al norte de Jerusalem.

"Debe haber una legislación que permita que el pueblo judío donde esté en el mundo pueda ser ciudadano israelí, aún sino vive aquí” dijo el Rabino que es uno de los líderes del sector religioso sionista.

“Nuestro objetivo ideal es que los judíos llenen la Tierra de Israel, tal como fue prometido a nuestro patriarca Abraham. Que el país funcione de acuerdo a la Torá de Israel” dijo.

El religioso sionista expresó que la incorporación como ciudadanos israelíes de todos los judíos reforzaría la idea de un país como "nación de todos" y al mismo tiempo apuntalaría la demografía judía en vistas a las elecciones futuras.

Sin embargo, opinó que los judíos de la Diáspora no deberían recibir beneficios monetarios del Estado de Israel.

Y agregó: "Hay muchas personas no judías en Israel que se están esforzando por socavar el estado".

Al respecto, opinó que los árabes-israelíes "no deberían poder votar. La ley debe dictar que los subversivos no pueden ser ciudadanos", afirmó.

Fuente: AJN


Una muestra destaca el aporte a Israel de los supervivientes del Holocausto



El aporte de los supervivientes de la barbarie nazi a la construcción del Estado de Israel, que celebra la próxima semana su sesenta aniversario, inspira una colorida y vitalista exposición inaugurada hoy en el Museo del Holocausto.

Su huella 'se puede encontrar en todos los campos de actividad: académico, artístico, creativo, deportivo', resumió el director del museo, Avner Shalev, al presentar una muestra de los logros y los productos con cuyo diseño los sobrevivientes ayudaron a levantar un país entonces recién nacido.

Latas de tomate, botes de sacarina, trajes de baño, ceniceros...

El Museo del Holocausto (Yad Vashem) abandona en esta ocasión su habitual tono grave para homenajear a quienes pudieron así rehacer su vida tras casi perderla.

Inaugurada por el primer ministro israelí, Ehud Olmert, la exposición se abrió en vísperas de la jornada de recuerdo de la Shoah, la masacre nazi de seis millones de judíos, pero evitando que el acto coincidiera con esa fecha por considerarse incompatible lo alegre de la muestra y lo luctuoso de la efeméride.

Lejos de cifras y textos históricos, el Yad Vashem propone en esta exhibición un viaje por la historia del país a través de los libros, los diseños, las fotografías o las películas efectuadas por supervivientes de la Shoah.

'Fueron muy dinámicos, llenos de energía. Hicieron todo por integrarse, por ser más israelíes que los israelíes', explicó Shalev, máximo responsable de un centro galardonado con el último Premio Príncipe de Asturias de la Concordia.

La mitad del millón de habitantes del Estado judío en sus primeros años de vida eran los famosos 'pioneros', los sionistas que emigraron a la Palestina bajo protectorado británico, lo que generó el conflicto con los palestinos que dura hasta nuestros días.

La otra mitad fueron supervivientes del Holocausto, que acabaron en Israel 'no porque fueran sionistas o para mejorar su vida, sino porque la Historia les empujó a ello', explica la comisaria de la exposición, Yehudit Shendar.

La muestra, que permanecerá abierta alrededor de un año, se basa en los pequeños objetos e imágenes que han marcado el imaginario colectivo de la sociedad israelí, pero que pocos saben que nacieron de las mentes de supervivientes de la Shoah.

Las paredes del museo están cubiertas con grandes reproducciones de objetos banales, como un recipiente para sacarina o una marca de helados diseñadas por ese colectivo, del que quedan con vida unas 250.000 personas.

Por ejemplo, una vitrina expone ceniceros, abre-botellas y pequeñas esculturas de Srulik, el joven protagonista de una famosa viñeta que representa a los pioneros sionistas.

No muy lejos, una mesa presenta libros escritos por supervivientes, mientras que una serie de proyecciones recuerdan sus contribuciones al teatro o al cine.

Shendar destaca que muchos supervivientes -dramaturgos, actores, escritores o cineastas- se convirtieron en maestros en el manejo de la lengua hebrea pese a que llegaron al país tan sólo con el yidish (la lengua de los judíos de Europa central y oriental) y el idioma de su país natal.

Para ilustrarlo, la exposición recrea las comedias del director de cine Efraim Kishon junto a sus primeros deberes de hebreo llenos de correcciones.

En otro rincón, una radio repite sin cesar las canciones -convertidas en míticas- que compuso o interpretó este comunidad ,y una plataforma alberga maniquíes con atrevidos trajes de baño, obra de la superviviente Lea Gottlieb.

Cuando esta húngara emigró a Israel, montó una empresa de lo que sabía hacer, chubasqueros, hasta que se dio cuenta de que un país cálido como Israel demandaba elegantes bañadores con un toque oriental, algo en lo que se convirtió en una destacada diseñadora.

Otra anécdota corresponde a la citada lata de tomate frito, ilustrada con un recio y sonriente hombre con una caja de tomates que se ha convertido en el icono del kibutznik (habitante del kibutz, comunidad agrícola autogestionaria) cuando en realidad era un conductor de autobús.

'Pese a ser emigrantes, los supervivientes que trabajaron en el mundo del diseño gráfico tuvieron una gran capacidad de representar la 'israelidad'', explica Shendar.

Fuente: EFE


La muerte de civiles en Gaza se debió a la explosión de artefactos portados por terroristas palestinos



El Ejército israelí afirmó este lunes que la muerte de una madre y cuatro de sus hijos la mañana de este lunes en una vivienda de la localidad de Beit Hanún, en el norte de Gaza, se debió a la cercana explosión de artefactos portados por dos terroristas palestinos.

Ejército de Israel señaló que durante una operación en el norte de la Franja de Gaza durante la mañana de hoy, la Fuerza Aérea atacó a dos terroristas palestinos que se aproximaban a los soldados y portaban sendas mochilas cargadas de explosivos.

Según la información e imágenes en poder del Ejército, la potente deflagración que siguió al ataque indica que los milicianos blancos del mismo portaban "una gran cantidad de explosivos y se encontraban muy cerca de la casa que finalmente colapsó" y en la que fallecieron la madre y sus hijos.

El "trágico resultado" pone de relieve que las facciones armadas palestinas "constantemente operan cerca de las casas de civiles, un indicador de que no discriminan entre objetivos israelíes o palestinos".

Hamas asume la responsabilidad por cuanto sucede allí, por todas las pérdidas, tanto de los atentados que parten del sector Gaza como de los resultados que provocan las medidas de respuesta.

Fuente: EFE


Antisemitismo (Por Alberto Benegas Lynch (h))



En el caso de la judeofobia, a pesar de las incoherencias de la idea de raza, se confunde esta misma noción con la religión, puesto que de eso y no de otra cosa se trata.

Después de todas las atrocidades criminales que han ocurrido en el mundo perpetradas contra los judíos, todavía existe ese perjuicio bárbaro que se conoce como “antisemitismo” aunque, como bien señala Gustavo Pedernik, es mas preciso denominarlo judeofobia puesto que esa otra denominación inventada por Wilhelm Marr en un panfleto de 1879 no ilustra la naturaleza y el significado de la tropelía.

Spencer Wells, el biólogo molecular de Stanford y Oxford, ha escrito que “el término raza no tiene ningún significado”. En verdad constituye un estereotipo. Tal como explica Wells en su obra mas reciente, todos provenimos de África y los rasgos físicos se fueron formando a través de las generaciones según las características geográficas y climatológicas en las que las personas han residido. Por eso, como he dicho en otra ocasión, no tiene sentido aludir a los negros norteamericanos como “afroamericanos”, puesto que eso no los distingue del resto de los mortales estadounidenses, para el caso el que éstas líneas escribe es afroargentino.

La torpeza de referirse a la “comunidad de sangre” pasa por alto el hecho que los mismos cuatro grupos sanguíneos que existen en todos los seres humanos están distribuidos en las personas con los rasgos físicos mas variados. Todos somos mestizos en el sentido que provenimos de las combinaciones mas variadas y todos provenimos de las situaciones mas primitivas y miserables (cuando no del mono). Thomas Sowell escribe que las tres cuartas partes de la población negra en Estados Unidos tienen blancos entre sus ancestros y que millones de blancos estadounidenses tienen por lo menos un negro entre sus ancestros.

También apunta Sowell que en los campos de extermino nazis se rapaba y tatuaba a las víctimas para poder diferenciarlas de sus victimarios. Esto a pesar de todos los galimatías clasificatorios de Hitler y sus sicarios, quienes finalmente adoptaron el criterio marxista (dicho sea de paso como una nota a pie de página, el antisemitismo de Marx queda consignado en su escrito La cuestión judía) solo que en lugar de ser el polilogismo clasista fue el racista pero son la misma insensatez en cuanto a que nunca pudieron mostrar cuales eran las diferencias entre la lógica de un “ario” respecto de las de un “semita”. Darwin y Dobzhansky -el padre de la genética moderna- sostienen que aparecen tantas clasificaciones de ese concepto ambiguo y contradictorio de “raza” como clasificadores hay.

Por otra parte, en el caso de la judeofobia, a pesar de las incoherencias de la idea de raza se confunde esta misma noción con la religión puesto que de eso y no de otra cosa se trata. El sacerdote católico Edward Flannery exhibe en su obra publicada en dos tomos titulada Veintitrés siglos de antisemitismo los tremendos suplicios que altos representantes de la Iglesia Católica le han inferido a los judíos, entre otras muchas crueldades, les prohibían trabajar en cualquier actividad que no fuera el préstamo de dinero y, mientras los catalogaban de “usureros”, utilizaban su dinero para construir catedrales. Debemos celebrar entusiastamente el espíritu ecuménico y los pedidos de perdón de Juan Pablo ii en nombre de la Iglesia, entre los que figura, en primer término, el dirigido a los judíos por el maltrato físico y moral recibido durante largo tiempo.

Paul Johnson en su Historia de los judíos señala que “Ciertamente, en Europa los judíos representaron un papel importante en la era del oscurantismo [...] En muchos aspectos, los judíos fueron el único nexo real entre las ciudades de la antigüedad romana y las nacientes comunas urbanas de principios de la Edad Media; mas aún se ha argüido que la palabra misma comuna es una traducción del hebreo kahal [...] La antigua religión israelita siempre había dado un fuerte impulso al trabajo esforzado. Cuando maduró para convertirse en judaísmo, la importancia asignada al trabajo aumentó [...] Exigía que los aptos y los capaces se mostrasen industriosos y fecundos, entre otras cosas, porque así podían afrontar sus obligaciones filantrópicas. El enfoque intelectual se orientaba en la misma dirección”. Todos los logros de los judíos en las mas diversas esferas han producido y siguen produciendo envidia y rencor entre sujetos acomplejados y taimados.

Por otro lado, los fanáticos no pueden digerir aquello del “pueblo elegido” y arrojan dardos absurdos como cuando sostienen que “el pueblo judío crucificó a Cristo” sin percatarse, por un lado, que fueron tribunales romanos los que lo condenaron y soldados romanos los que ejecutaron la sentencia. De todas maneras, como una de las primeras manifestaciones de una democracia tramposa en la que por mayoría se decidió la aniquilación del derecho, la respuesta perversa a la célebre pregunta si se suelta a Barrabás o Cristo, en modo alguno permite la imbecilidad de atribuir culpas colectivas y hereditarias y no permite eludir la responsabilidad a quien pretendió “lavarse las manos” por semejante crimen.

Personalmente, como ser humano y como católico, me ofenden hasta las chanzas sobre judíos y me resulta repugnante toda manifestación directa o encubierta contra “nuestros hermanos mayores” y la canallada llega a su pico cuando quien tira las piedras pretende esconder la mano con subterfugios de una felonía digna de mejor causa. Buena parte de mis mejores profesores han sido de origen judío o judíos practicantes a quienes aprovecho esta ocasión para rendirles un sentido homenaje de agradecimiento.

Fuente: Diario de América


Autor iraquí Aref Alwan: Los judíos tienen derecho histórico a Palestina



En un artículo publicado el 7 de diciembre del 2007, en el portal izquierdista www.ahewar.org, 'Aref 'Alwan, autor iraquí y dramaturgo que reside en Londres y autor de 12 novelas, declara que los judíos tienen derecho histórico de Palestina porque su presencia allí precedió a la conquista árabe y ha continuado hasta el día de hoy.

En el artículo, titulado "Tienen los judíos menos derecho a Palestina que los árabes?", Alwan llamó en el mundo árabe a reconocer el derecho de los judíos a Palestina, porque la justicia lo exigió así y también porque el hacerlo acabaría con la violencia, así como la disputa interna-árabe. Él agregó que tal movimiento también abriría nuevos caminos para el mundo árabe que serían más consistente con los valores y necesidades de la sociedad moderna.

'Alwan escribe que la Liga Árabe tiene culpa por la negativa en reconocer el plan de partición de las Naciones Unidas de 1947, por empezar una guerra para prevenir su aplicación y por los resultados de esa guerra que los árabes llaman Nakba (desastre). Él apunta un dedo acusador a los regímenes árabes, a la Liga Árabe y a los círculos educados en el mundo árabe, diciendo que todos ellos habían usado el término "nakba" para dirigir la conciencia popular hacia una tradición cultural del que ninguno acepta al otro bando ni reconoce sus derechos - promoviendo por consiguiente el fanatismo, la violencia y el extremismo. También exige que han habido intentos por re-escribir la historia palestina, para negar cualquier conexión entre esta y el pueblo judío.

Alwan afirma que la "mentalidad Nakba" entre los árabes ha sido contraproducente, dando lugar a gobernantes tiránicos, clérigos extremistas y defensores religiosos de toda descripción. Bajo su punto de vista, el mundo árabe nunca verterá el estigma del terrorismo en Occidente a menos que abandone este concepto y todo lo que trae consigo.

Para dar un empujón a su demanda de que los judíos tienen un derecho histórico con Palestina, 'Alwan proporciona una apreciación global de la historia judía en la tierra de Israel. Cuestiona la validez de las tradiciones islámicas que apuntalan la demanda árabe con Palestina, Jerusalén y el Templo de la Montaña, y presenta evidencia donde las religiones que precedieron al Islam habían conducido rituales en el Templo de la Montaña.

Como ejemplo de la mentalidad árabe tradicional que no acepta el otro o reconoce sus derechos, 'Alwan discute el abuso de los árabes en los kurdos de Irak y de los cristianos en Egipto y el Líbano.

Lo siguiente son extractos del artículo:

EL NAKBA: UNA GRAN MENTIRA

"Cuando las bandas salafi en Gaza ataron las manos y pies de un antiguo funcionario palestino y lo lanzaron, vivo, desde el piso 14 suelo, yo me pregunté: ¿Qué mandatos políticos o religiosos se le deben haber inculcado en las mentes de estos jóvenes para hacerles tratar a una vida humana con tal aterradora crueldad?

"Antes, había visto en la televisión como los cuerpos de dos soldados israelitas fueron arrojados desde el segundo piso [de un edificio] en una ciudad palestina. ¿De si eran o no la misma banda salafi tras el incidente, [uno se pregunta a sí mismo]: Qué idioma, [o más bien,] qué distorsión lingüística histórica podría borrar del corazón humano [toda] sensibilidad moral cuándo trata con un ser humano vivo desvalido?

"Árabes que son contrarios a tal conducta inhumana debe ayudarme a exponer y eliminar la enorme mentira que durante 60 años ha justificado, exaltado y apoyado la brutalidad. [Tal conducta] ya no se limita a la expresión de [impulsos] inconscientes de individuos, sino que constituye un fenómeno cultural amplio, que comenzó en el Líbano [se esparció a] Irak y Palestina, y luego [se esparció] - despacio pero seguro - a otros estados árabes también.

"Esta enorme mentira es lo que los árabes llaman el Nakba - es decir, el establecimiento de dos estados en Palestina: el estado de Israel, que los judíos acordaron aceptar, y el estado de Palestina que los árabes rechazaron.

"En nuestros tiempos, cuando la ciencia, con sus instrumentos precisos, puede predecir cambios climáticos que llevarán a la sequía o el movimiento de placas tectónicas que causan los terremotos, es inconcebible que un hombre moderno pueda, sin hacer de si mismo un hazmerreír, atribuir la destrucción de ciudades antiguas o modernas a la ira de Alá. No obstante, hoy, el 80% de los árabes claman esto como cierto. Ellos ni se avergüenzan ni temen que el resto del mundo se ría de ellos.

"Este alto porcentaje no sólo incluye a los analfabetos que densamente pueblan áreas rurales, pueblos y pequeñas y grandes ciudades, sino también estudiantes, maestros, disertantes, graduados de instituciones de la educación superior, científicos, expertos en tecnología, médicos, graduados en universidades religiosas tales como Al-Azhar e historiadores y políticos que han tenido o tienen actualmente cargos públicos.

"Son esas numerosas elites educadas que han forzado la mentalidad árabe en un molde cultural estrecho, restrictivo y deficiente, el eructar violencia, terrorismo y fanatismo y prohibir el pensamiento innovador... Todo esto fue hecho para inculcar un sentido falso de opresión en los corazones de los árabes, y destruirlos con la enfermedad infecciosa de desesperación y confusión.

"[Esta actitud] está arraigada en la resolución de la Liga Árabe de 1947 declarando que Palestina es suelo 'robado' y que nadie sino un árabe musulmán tiene el derecho de beneficiarse de esta como una [entidad política] autónoma, aun cuando otras raíces históricas allí predatan aquéllas de los musulmanes o los árabes".

EL BUMERANG NAKBA

"[El resultado] de esta confusión en la mentalidad [árabe] es que la mentira ha tenido el efecto boomerang para los árabes.

"Hoy día, debido a las distorsiones ideológicas que han afligido la conciencia popular árabe desde el así llamado Nakba, y [también debido] a las mentiras que han aumentado alrededor de esta noción, [la etiqueta de] 'terrorismo' ha sido atada a los árabes, dondequiera que estén.

"A pesar de los grandes esfuerzos políticos y culturales de los grandes e importantes estados árabes como Egipto, Arabia Saudita, Jordania y algunos estados del Golfo para restaurar lazos árabes con el resto del mundo, y refrenar la cultura del terrorismo en las sociedades árabes, todos han fracasado. Esto es debido a los esfuerzos por rectificar [la situación], desde ambos dentro y fuera de [los países árabes], ambos provenientes y considerados una extensión lógica del concepto de Nakba.

"Esto demuestra que los árabes no tienen ninguna esperanza de desembarazarse del desafío cultural y político del terrorismo a menos que encuentren unas [nuevas] y diferentes premisas [fundamentales], y con una perspectiva completamente libre de las trabas del ritual religioso que ellos han inventado en los tiempos modernos y han llamado Nakba.

El Nakba está arraigado en una cultura que no reconoce el derecho del otro

"Por qué la resolución de partición, que dio un estado en Palestina a los judíos y uno a los árabes junto a este, se convirtió en Nakba - [la estrella] que se eleva diariamente sobre las tierras árabes sin emitir siquiera el rayo más diminuto de luz en iluminar el camino para sus pueblos?

"Tenían los judíos menos derecho a Palestina que los árabes? ¿Qué criterio histórico puede usarse para determinar la anterioridad del derecho de una [nación] sobre esa de la otra?

"Negarse a reconocer el derecho del otro para usurpar sus derechos fue un principio gobernante de las conquistas islámicas del tiempo de 'Omar bin Al-Khattab; durante ese período histórico era la norma. [Pero] a finales del siglo [20], este principio fue abandonado y prohibido, porque dio paso a guerras y a [violentos] conflictos. La comunidad internacional pasó leyes que restringen el principio de no-aceptación del otro, bajo los principios fundadores de la Liga de Naciones en 1919. Como consecuencia, con el establecimiento de las Naciones Unidas, estas leyes fueron desarrolladas [más allá], con apéndices y comentarios, para adaptarlas a la era histórica actual y expresar los valores normalmente aceptados de soberanía nacional y el derecho de los pueblos a la libre determinación.

"Pero debido a su anhelo sentimental por la adhesión pasada y celosa a los [viejos] criterios, los árabes purgaron sus corazones de cualquier inclinación para ajustarse al espíritu de la era. Ellos de esta forma se volvieron cautivos del principio de no-aceptación del otro y de negar [el derecho] del otro a la vida, [entre] otros derechos.

"Como resultado, el daño fue hecho a los derechos e intereses de las naciones no-árabes y a los grupos étnicos en suelo árabe - entre ellos los kurdos, los coptos y los judíos. [Así,] los árabes todavía tratan a las numerosas minorías que estuvieron bajo su dominio hace 1,400 años de acuerdo con las leyes de la era de conquista árabe.

Los árabes deben reconocer el derecho de los judíos a Palestina

"Para prevenir más derramamiento de sangre entre la [población] inocente... y para impedir que la deteriorante situación en el Líbano, Irak, Gaza y la Ribera Oriental haga de [estas regiones] un cenagal que se extenderá para erguirse a todos los estados y sociedades árabes, los árabes debe reimponer la cuestión del Nakba y proponer una nueva y valerosa visión para la región y para el futuro de sus residentes.

"[Esta visión] debe involucrar el reconocimiento público del derecho legítimo de los judíos a su estado - qué está basado en hechos históricos - en lugar del [reconocimiento] de escritos llenos del enojo y demagogia producidos y formados en una ideología por el confusa conciencia [árabe] - una conciencia construida sobre mentiras, mitos y distorsiones que provienen del principio de la no-aceptación al otro.

"El factor más importante en fortalecer tal nueva visión es [la adopción de] un principio que [requiere] la condena oficial de todos los individuos, grupos, compañías, partidos políticos y religiosos y los regímenes totalitarios que construyeron su gloria y liderazgos sin sustancia sobre la noción del Nakba, y qué siempre están listos para absorber otras denuncias y fabricaciones falsas.

"Esto debe hacerse, para que un rostro árabe moderno sea dado al mundo - [un rostro que refleje] los valores éticos que no permitirán a ningún árabe, bajo ningún pretexto, que oprima a su hijo o su hermano que difieren de este en religión, etnicidad o ideología".

Fuente: MEMRI - www.ahewar.org (anteriormente www.rezgar.com)


David después de Pesaj


Componente de la Marihuana Deberia Ser Evaluada Como Tratamiento de Tumores Cerebrales según un estudio de la Universidad Bar-Ilan en Israel



El agente psicoactivo primario en el cannabis, THC, posee actividad anti-tumor en las células de glioblastoma multiforme (GBM) y debería ser evaluado como tratamiento clínico para el cáncer cerebral, de acuerdo a la información pre-clínica a ser publicada en el journal Acta Oncologica.

Investigadores en la Universidad Bar-Ilan en Israel reportaron que la administración de THC afecta significativamente las células GBM.

Glioblastoma multiforme, la forma más agresiva de glioma (cáncer cerebral), afecta algunos 7,000 americanos anualmente y generalmente resulta en la muerte. El glioblastoma multiforme es el más común de los tipos de cáncer cerebral y es tremendamente difícil de tratar. Este cáncer evita la destrucción por radioterapia, quimioterapia y cirugía.

“El THC es un mediador esencial de la acción anti-tumor cannabinoide”, concluyeron los investigadores. “La administración de Delta(9)-THC a células GBM resulta en un descenso significante en la viabilidad de las células. Es sugerido que Delta(9)-THC y otros cannabinoides sean implementados en evaluaciones clínicas futuras como un agente terapéutico para tumores cerebrales”.

Diferentes estudios pre-clínicos indican que los cannabinoides pueden evitar la proliferación de varias líneas celulares de cáncer, incluyendo Carcinoma del seno y de la próstata, cáncer pulmonar y linfoma.


Condena a muerte para Olmert y Livni



El editor de un periódico israelí es partidario de que el primer ministro, Ehud Olmert, y la titular de Exteriores, Tzipi Livni, sean acusados de alta traición y condenados a muerte por negociar con los palestinos la división de Jerusalén.

'De acuerdo con la ley internacional, Ehud Olmert y Tzipi Livni, que lideran negociaciones para la entrega de Jerusalén, la capital de Israel, deben ser juzgados por alta traición y condenados a muerte', afirmó Aryeh Stav, editor del diario Nativ.

Stav expresó esa opinión en un cuestionario que remitió hoy al rotativo liberal 'Haaretz' y en el que subraya que 'estadistas que negocian la entrega de la capital de su país es algo que, simplemente, no ocurre en ninguna otra parte del mundo'.

La declaración se enmarca en la polémica desatada en Israel por la negociación que el Gabinete de Olmert mantiene con la Autoridad Nacional Palestina (ANP) del presidente Mahmud Abás para la creación de un estado palestino con capital en Jerusalén Este.

La entrega a los palestinos de esa parte de la ciudad, que fue recuperada por Israel durante la Guerra de los Seis Días de 1967, es rechazada con firmeza por la mayoría de los israelíes y de los judíos del mundo, que consideran a Jerusalén como 'la capital eterna e indivisible' del Estado de Israel.

Fuente: EFE


Olmert debería irse a su casa a cuidar a sus nietos



En un discurso ofrecido anoche con motivo del Pésaj --la Pascua judía--, Olmert afirmó que "hoy el pueblo de Israel tiene un Gobierno que puede defenderlo, es decir, que las autoridades saben cómo cuidar de la seguridad y el futuro de su pueblo", según citó el 'Jerusalem Post'.

No obstante, recalcó que "no es fácil lidiar (con esas amenazas) y no podemos dar con una solución completa y exhaustiva a todas las amenazas con un movimiento".

Sobre el acuerdo de paz con los palestinos declaró: "Seguiremos haciendo todos los esfuerzos para mejorar las posibilidades de alcanzar acuerdos diplomáticos". "Antes de las elecciones nuestro Gobierno se puso en pie y se comprometió públicamente con este asunto", recordó.

"No es fácil, ni es sencillo; tenemos que ser extremadamente cautos y discretos y definitivamente no debemos ser tentados con ilusiones falsas. Pero no debemos dejar pasar por delante de nosotros un acuerdo que garantice la seguridad y la estabilidad del Estado de Israel", consideró.

En Ofakim, el primer ministro estaba acompañado por el ministro de Seguridad Pública, Avi Dichter, el de Transportes, Shaul Mofaz, el de Vivienda, Zeev Boim, y el de Finanzas, Ronny Bar On.

Después, Olmert asistió a los actos celebrados en la sede del Kadima en Ashkelon, cerca de la Franja de Gaza. Éste dijo a sus habitantes que el Gobierno no ha olvidado que su primera responsabilidad es asegurar la seguridad de los ciudadanos israelíes

"Tenemos el deber y el poder de asegurar la seguridad y la prosperidad de Israel", dijo el primer ministro. "Hemos experimentado terrorismo en otras áreas y sofocarlo es el resultado de la valiente y consistente acción de todas las fuerzas de seguridad israelíes", apuntó.

Fuente: Europa Press


Necios: tratan de minimizar la amenaza real de Irán con una novela de ficción producto de la inventiva de un escritor inspirado



Israel ha contratado en Alemania la fabricación de cinco submarinos tipo Delfín, un buque que podría transportar armamento nuclear y que garantizaría la respuesta de Israel a un posible ataque iraní. Sin embargo, los Delfín no tienen capacidad para transportar misiles de largo alcance, por lo que tendrían que desplegarse en el golfo Pérsico, un mar que, si obviamos el canal de Suez, controlado por Egipto, se encuentra a más de un mes de recorrido desde las costas israelíes mediterráneas.

La hipótesis ha sido planteada por Shlomo Erell, autor del libro de suspense 'Undersea Diplomacy'.

El libro de ficción, inspirado en una posible confrontación con Irán, cuyo líder afirma que el Estado de Israel debería ser "eliminado del mapa", plantea que, ante la imposibilidad de utilizar el canal de Suez por parte de buques militares en misión secreta, Israel podría utilizar el casco de un petrolero para ocultar el submarino y llevarlo así en un periodo de tiempo muy corto hasta el golfo Pérsico, desde donde podría atacar el territorio iraní.

"Es pura ficción" declaró Erell al ser interrogado sobre si su libro reflejaba cómo la flota israelí de submarinos clase Delfín podría ser usada contra Irán.

Actualmente Israel cuenta con tres submarinos Delfín y dos más que han sido encargados a Howaldtswerke-Deutsche Werft, una división de construcción de buques civiles y militares propiedad de ThyssenKrupp. Se trata de una versión modificada desarrollada especialmente para la Marina israelí en el marco de la cooperación germano-israelí.

Los expertos independientes consideran que la adquisición de submarinos por parte de Israel podría formar parte de una estrategia para frustrar la amenaza que supondría una República Islámica nuclear.

Los Delfín,podrían ser parte de "una capacidad convencional para manejar el número de blancos que Israel cree necesitará tener a su alcance en caso de un ataque preventivo", estimó Sam Gardiner, un coronel retirado de la Fuerza Aérea estadounidense.

Se da por hecho que Israel tiene misiles balísticos, pero su pequeño tamaño podría hacer que los lanzamientos sorpresa sean imposibles: una prueba con misiles en enero se convirtió en noticia en minutos, ya que los asustados residentes de las ciudades cercanas informaron sobre el estruendoso despegue.

La pregunta, sin embargo, sigue siendo cómo podrían llegar rápidamente los submarinos hasta el golfo Pérsico. Fuentes de la Marina israelí aseguran que los Delfín no usan el canal de Suez para evitar ser inspeccionados por los capitanes de puerto egipcios.

Eso significa que, para llegar al Golfo, Israel tendría que recurrir a fantásticas artimañas como las de 'Undersea Diplomacy' o enviarlos a través de Gibraltar, rodeando África y la península Arábiga, un viaje que duraría al menos un mes.

Jason Alderwick, un analista marítimo del Instituto Internacional de Estudios Estratégicos de Londres, se muestra escéptico. "No me creo la idea de una rotación. Estos submarinos no han sido adquiridos con la idea de funcionar en el Golfo," dijo.

Los Delfín funcionan con energía convencional en lugar de nuclear, por lo que necesitan reabastecimiento y mantenimiento regular. Por eso Alderwick los cree más adecuados para misiones cercanas al Mediterráneo.

Israel también tiene acceso al mar Rojo por medio del puerto de Eilat, pero fuentes de la Marina aseguraron que no hay planes de atracar allí los submarinos, ya que el angosto mar, compartido con varios Estados árabes, es vulnerable a bloqueos en los estrechos de Tirán.

Al estar tan vinculados al Mediterráneo, los analistas señalan que los Delfín israelíes podrían presentar una amenaza de "segundo ataque" contra Irán sólo si transportan misiles nucleares capaces de dar en el blanco a distancias de hasta 1.500 kilómetros.

Lee Willett, del Real Instituto de Servicios Unidos para Estudios de Defensa y Seguridad, destacó que los Delfín no cuentan con tubos verticales como los usados por los grandes submarinos occidentales y soviéticos capaces de lanzar misiles intercontinentales.

Las pruebas de la Guerra Fría mostraron que las ojivas nucleares son demasiado pesadas para ser transportadas en misiles a larga distancia, así que Israel sólo podría atacar a Irán con ojivas convencionales si éstas son lanzadas desde el golfo Pérsico, explicó.

En ese caso, indicó Willett, el Delfín delataría de inmediato su presencia y su situación de falta de apoyo probablemente lo condenaría a ser destruido por las fuerzas iraníes supervivientes al ataque.

"El objeto de un elemento de disuasión es que nunca sea usado," afirmó Willett. "Al diseñar los Delfín como una plataforma de segundo ataque, imagino que los israelíes estaban pensando que 'no es ideal, pero es lo mejor que tenemos'", agregó.

Sin duda es un libro de ficción. El mensaje del libro de Erell --que ha generado un modesto debate en Israel-- es que hay formas de "usar un submarino sin recurrir a la guerra. "Se trata de cómo afectar el arte de gobernar", aseveró.

Fuente: Reuters

El tercer ojo del conductor



Un grupo de ingenieros israelíes han inventado un dispositivo que es capaz de detectar una situación de peligro y actuar sobre el conductor e incluso el vehículo en caso de que sea necesario.

Esta tecnología, bautizada como el ójo móvil, nace para disminuir el número de accidentes, que principalmente son ocasionados por despistes del conductor o imprudencias de otros conductores o viandantes. Según han anunciado sus creadores, este dispositivo podría producirse en serie e incorporarse a los modelos de los principales fabricantes.

El ójo móvil es un equipo electrónico formado por una cámara instalada en el salpicadero del coche, un chip de unos dos centímetros cuadrados y se complementa con un pequeño monitor. La cámara recoge los datos y los peligros que observa, el chip los interpreta y al mismo tiempo imparte órdenes al vehículo y a su conductor. Esta cámara, que capta y analiza la realidad visual para el conductor, se adosa al parabrisas junto al espejo retrovisor. El monitor indicará por medio de gráficos y distintas señales sonoras, los obstáculos a eludir para evitar un accidente.

Si por cualquier motivo el conductor se distrae o adormece y se cruza de un carril a otro, el "ojo móvil" acciona una alerta, al igual que lo hace si se le cruza otro vehículo por delante. Lo mismo ocurrirá si un peatón irrumpe de pronto en la carretera. El "ojo móvil" informará del inminente peligro. Si circula a una velocidad de 40 kilómetros, destacó Benady, un coche controlado por el "ojo móvil" frenará si encuentra un obstáculo, y después reanudará automáticamente la marcha. Además, el conductor podrá divisar los coches que tiene por delante y los peatones, con las respectivas distancias desde su asiento, dentro de rectángulos de distintos colores.

"Es un tercer ojo para el conductor con una notable ventaja sobre los radares usados actualmente que sólo informan de bultos desconocidos", dijo Meny Benady, vicepresidente de la empresa MobilEye, que ha patentado el invento.

Con el nuevo dispositivo de "inteligencia visual", las empresas automovilísticas podrán ahorrar -según Benady- pues además de permitir al conductor entender lo que ocurre, le proporciona una visión tridimensional sin necesidad de dos cámaras.

Las compañías automovilísticas tendrán que efectuar cambios en la estructura de sus coches para incorporar los servicios que presta el "ojo móvil", señaló el vicepresidente del grupo. Los primeros equipos saldrán a la venta este año -indicó-, pero el gran objetivo de la empresa es lograr su incorporación a los nuevos coches, al igual que ocurrió con el airbag y otras defensas para el caso de accidentes.

Fuente: http://www.mobileye.com/


Los derechos humanos en el Islam (Por José Luis López Valenciano)



La Democracia representa un gran peligro para ellos, por ser incompatible con el mantenimiento de unos dogmas y unas tradiciones en cuya base yacen el proselitismo y la intolerancia más feroces.

La Declaración del Cairo sobre Derechos Humanos en el Islam es un breve texto de apenas 25 artículos que no tiene desperdicio.

Se habla mucho de los Derechos Humanos, y cuando eso acontece, lo primero que viene a nuestra mente es la famosa Declaración universal de los Derechos Humanos, aprobada por Naciones Unidas en 1948, y que constituyó un hito en la ya antigua aspiración de consignar estos derechos en un cuerpo único. Aunque para su protección se dependa de que los estados la traspongan a su derecho interno.

Pero deberíamos detenernos a hablar más detenidamente de la más desconocida versión islámica de los mismos, reunidos en la Declaración del Cairo sobre Derechos Humanos en el Islam (5 de agosto, 1990). Es un breve texto de apenas 25 artículos, pero que no tiene desperdicio.

Ciertamente, comienza ya mal esta Declaración, al autoproclamarse el Islam como la mejor comunidad de creyentes; y no mejora cuando el artículo 1 establece que sólo la verdadera religión garantiza el desarrollo de la dignidad humana. ¿Quiere decir eso entonces que los no musulmanes no tienen la misma dignidad que los musulmanes? Es más, su artículo 10 no deja lugar a dudas sobre su pretensión de preeminencia moral sobre todas las demás religiones:

"El Islam es la religión indiscutible. No es lícito ejercer ningún tipo de coerción sobre el ser humano, ni aprovecharse de su pobreza o ignorancia, para llevarle a cambiar su religión, o al ateismo"

Aunque supuestamente dirigido a la población musulmana, en el texto se mezclan multitud de expresiones universalistas, lo que lleva a pensar que, aunque no lo digan expresamente, su ámbito de aplicación podría extenderse a los no musulmanes.

Así pues, se instituyen en portadores y defensores de la verdad universal y pretenden que cualquiera que abandone el Islam lo hará por pobreza o por ignorancia. Me pregunto entonces si Magdi Cristiano Allam no será un pobre indigente e ignorante encubierto o si simplemente el Islam no comprende que cualquier persona dotada de juicio y espíritu crítico puede llegar a esa misma conclusión. Este segundo razonamiento explicaría el por qué de la limitación constante a la libertad de expresión, que puede ejercitarse siempre y cuando no se contradiga la Sharía. ¿A qué régimen de pensamiento único se le ocurriría permitir que sus ciudadanos pensasen por sí mismos, si haciéndolo así pueden llegar (y de hecho, llegarían) a la conclusión de que hay otras opciones mejores?

Además, habría que discutir sobre lo que se entiende aquí por coerción que, a tenor del contenido de la Declaración, podría ser cualquier cosa que fuera contra la Sharía. A sensu contrario, la presión para convertirse al Islam no sería coerción, sería simplemente un ejercicio de "civilización" e iluminación de aquel que camina entre tinieblas. Opciones como el ateismo, el agnosticismo o la conversión a otra religión diferente del Islam, no entran en su concepción del mundo, salvo para ser reprimidas.

Respecto a la libertad de información, se prohíben todas aquellas informaciones que se opongan a los valores del Islam y un uso "tendencioso" de las mismas. Resulta evidente que, si se trata de criticar otras religiones, filosofías o valores, no hay limitaciones. Valiente hipocresía.

Para más INRI, si los derechos enumerados ya eran pocos, sus dos últimos artículos los dejan en puro papel mojado, ya que establecen que todos los derechos están sujetos a los límites dispuestos por la Sharía y deben ser interpretados de acuerdo a ésta. Toda la Declaración se encuentra salpicadas de fórmulas como "excepto a requerimiento de la Sharía" "Conforme a lo estipulado por la Sharía" "de acuerdo con los preceptos de la Sharía" "dentro del marco de la Sharía" y otras del mismo tono.

De esto modo, también la supuesta igualdad entre hombre y mujer que se preconiza, desaparece. La mujer tiene menos derechos sucesorios que el varón, su valor testifical en juicio es menor que el del hombre, sus derechos para elegir la persona con quien quieren casarse son limitados (el hombre puede casarse con una no-musulmana, pero no a la inversa) y su capacidad de obrar general está muy restringida.

El derecho a la integridad física desaparece por la misma regla. Las mutilaciones como castigo por la comisión de robos o el castigo con la muerte por adulterio o por homosexualidad, están a la orden del día. El apóstata no puede descansar tranquilo y debe esconderse, emigrar o mantener en secreto su cambio de fe si no quiere ser asesinado y el crítico con el Islam no corre mejor suerte.

Creo poder afirmar, que los países firmantes de esta Declaración no acabaron de comprender lo que significa declarar derechos, o peor, sí que lo comprenden, y precisamente por ello afirmaron su limitación; como oposición consciente a los valores contenidos en la Declaración de Naciones Unidas y a lo que representan los valores democráticos y de convivencia emanados del liberalismo. La Democracia representa un gran peligro para ellos, por ser incompatible con el mantenimiento de unos dogmas y unas tradiciones en cuya base yacen el proselitismo y la intolerancia más feroces.

Fuente: Diario de América


 
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